都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(z作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出uì)下方(fāng)是一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经(jīng)过自(zì)然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族(zú)人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度(dù)的(de)作(zuò)用，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套，每套(tào)分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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