京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京宁波慈溪的邮编是多少剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外(wài)的(de)男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副(fù)末(mò)、老外三个家门，约在(zài)清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份(fèn)的(de)不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为(wèi)中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国(guó)国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京(jīng)为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺(yì)术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài宁波慈溪的邮编是多少)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的(de)贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二(èr)百余(yú)年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个历史人(rén)物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型(xíng)的人(rén)物(wù)为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的(de)性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特(tè)色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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